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| 本帖最後由 紫莲alice 於 2021-9-23 12:22 PM 編輯
(一)
不貪、不瞋、不痴,人才不會亂。不要有貪心,不要去恨人家,不要愚痴,你人才不會亂啊。一貪,心就亂了;一恨人家,心就亂了;一愚痴,做出來、講出來的那些垃圾話、垃圾事情,人心就亂掉了。“哎呀,我剛才講出來的那些話,他會不會來找我麻煩啊?”要學會不生氣,你就不知道會發痴。什麼意思呢?你不要去生氣,你就不會發愚痴,因為生氣的人,氣得不得了,接下來等待他的就是愚痴,先是生氣,大家想一想,氣到后來,人就會說傻話,“我恨死他,我恨不得把他家房子燒了呢。”傻話來了吧?愚痴了吧?恨過頭了,就會生愚痴。
所以,要學會不生氣,不罵人,因為你不罵人,你已經離開了著相。你不罵人,你不愚痴,你就無所謂了,有名怎麼樣?把我的名字放上去怎麼樣?把我的名字不放上去又怎麼樣啊?我不著相了,無所謂了,吃虧就是便宜,怎麼樣啊?我還是原來的我,你就頓悟、頓修了,頓時就開悟了,頓時就開始修心了。
所以,人生很恍惚啊,恍惚是什麼意思呢?就像做夢啊。你們感覺一下,要睡覺之前,眼皮很重,想睡,但是呢,又想睜開,這個就在恍惚之間。人就是在眼皮要耷下來,想睡覺又不想睡覺,硬要撐著地這麼活著。人活在這個世界上,我可以知道我過去五千年的事情,之后,五分鐘都不知道了,因為當人要死掉之后,五分鐘之后你到哪里去,你知道嗎?你們現在告訴我你以后會到哪里去?不知道吧?你五千年過去的事情,你可以通過歷史學到,而當你要過世時,五分鐘以后的事你都不知道,人不是恍恍惚惚地活著嗎?
不要說禍福了,就是我的徒弟都會看師父的臉色,我是根據你們的“天氣預報”來運作我的“天氣預報”的,是你們制造了烏云(因),讓我來下雨的(果)。你小于剛才跟我挺好的,為什麼我突然之間說你啊?因為你的烏云過來了,我不下雨也得下雨啊。如果你的云彩過來了,那我就五彩云霞了。所以,人在地球上,就猶如熱鍋上的螞蟻一樣,跑啊,忙啊,跑啊,忙啊,實際上,忙了半天,熱鍋上的螞蟻,燙啊,最后等待著死亡的來臨。
(二)
要多行善,要談信根,也就是說,你要有信念,因為一切功德都是來自于你的自信啊。你今天做一件好事,你有這個信念,我是學佛人,我要好好地做。今天維娜幫師父燙燙衣服,如果她單單想,她做點好事,她就得到善報,但是,她覺得師父是為了眾生在付出,沒有自己的,她今天幫師父做點好事,也是為了弘法,讓師父穿得漂亮一點、整齊一點,是為了弘法做功德,好,她就有功德了。
如果你沒有信念,就算你布施了,你也只是個善,你轉世只能得到福報;如果你信觀世音菩薩,而你所做的一切就會轉成觀世音菩薩的學佛田啊,因為你信了觀世音菩薩,你今天所做的一切就進入了觀世音菩薩的這塊學佛田里,它能長出佛的種子,以后才可以修菩薩、成菩薩,修佛、成佛 。因為這個信念,你就可以成就你自己,精進可以產生法力。什麼意思呢?你不斷地去努力、去精進,你會越來越有法力啊。你們知道師父有沒有法力啊?有法力,怎麼來的?你看師父努力地精進地在做一切功德啊
要學中觀的思維。什麼叫中觀?什麼事情放在當中去觀察、去看,這叫中觀的思維。一件事情來了,你放在當中看,如果人家說她不好,我也說,她也不是全部不好,她有好的地方,也有不足的地方,這就叫中觀。因為你中觀,不會偏于空,你中觀,不會偏于有,什麼意思呢?你放在當中去考慮問題,你不會把這件事情看得全部沒有,也不會看得全部都有。所以,學佛的人,要少欲,要知足啊。
多生一點慈悲心,把人間看得淡一點,不要為一句話、一件事情不開心啊。如果為一件事、一句話不開心,那才真的是神經病。你要把你的心全部丟掉,不要有欲望,你有什麼心要放在心中啊?你丟不掉,就是你修得不好;你把它丟掉了,你就修得好了。那麼,師父教你們,怎麼樣把你的心要全部丟掉呢?就是要把你的念頭全部放空,你的心才丟得掉。那麼,怎麼樣把你的念頭放空呢?就要轉移自己的念頭,不要去想這件事情。學佛的人要相信這些啊,你才能自在,你才能放得下。
所以,要把心丟掉,把念頭放空,向自己的內心多看和檢查內心世界,也就是說,經常檢查自己的內心,“我對不對啊?我像不像菩薩啊?”要觀察自己,到最后身心才會放空,“觀世音菩薩不會這麼難過的,觀世音菩薩不會這麼恨人家的,觀世音菩薩不會嫉妒人家,觀世音菩薩不會怎麼樣……”這樣一想,你的心就放下來了,聽得懂嗎?
(三)
所以,完全地不思念,就是沒有念頭了,很多毛病、欲望都是想出來的。你不去想,你就不難受,你去想了,你就難受。兩個人在一起的時候,很開心,不好的時候,去想好的時候,你就不難受了。你不去想,能有機會好再和好,那就是有緣分,沒有機會好,那就再見了。有什麼好多想的?多想,想出神經病來了;多想,愚痴了,什麼壞事都會做了。
很多女人挺好的,感情上出毛病了,其實她的緣分還沒有斷,跑出去又找了一個人,為了刺激對方。好了,本來這個男人跟她吵吵就算了,一刺激,永遠不要她了,徹底結束了。所以,完全不思念,你的身体就會沒有感覺;反過來講,你的身体沒有感覺,你才會沒有不好的思維。沒有感覺了,我就不會想了,我就不會想人家不好了,這就是空,這就是無欲之人。沒有欲望的人,就是因為他沒有思維,他不去思念,他不去想很多事情,這個人就是空。
我如果把你們誰誰誰過去的一切全部記在腦子里,我會氣死的。你們哪個沒有氣過我啊?不記,忘記,沒有欲望,這才叫修。如果整天記人家的仇,都是一種欲望,是惡劣的欲望。
所以,師父的座右銘就是“無欲自然心如水”。師父的心像水一樣地干淨,像水一樣地平靜,像水一樣地透明清澈,我講過的話,做過的事情,過了,我就忘記了,希望你們要學習,把自己變成一個沒有欲望的人,不貪、不求,什麼欲望都沒有,這個人才會越來越高尚,這個人才會脫離病痛、病苦和煩惱。沒有欲望哪來的煩惱啊?不去貪哪來的煩惱啊?
只有修佛學佛的人,他鐵了心,他不想了,這才叫一門精進啊。
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